חמישה ושלושים יום לעומר
מלכות שבהוד
מלכות שבהוד
המלכות משפיעה הלאה את מה שהיה לפניה, והיום היא משפיעה את ההוד אל האחרים.
ארבעה ושלושים יום לעומר
יסוד שבהוד
יסוד שבהוד
היא מידה שבה אנחנו מייסדים וממסדים את ההודאה שלנו לדבר קבוע.
שלושה ושלושים יום לעומר
הוד שבהוד
הוד שבהוד
הוא הפנימיות של הפנימיות המקום שבוא עצם הרצון הוא כבר המציאות.
שנים ושלושים יום לעומר
נצח שבהוד
נצח שבהוד
היכולת להחזיק בתוכך באופן קבוע ונצחי את חוויית ההוד חווית החיים השלמים.
אחד ושלושים יום לעומר
תפארת שבהוד
תפארת שבהוד
גם ההודאה, הכנות שלך עם עצמך, צריכה איזון. יחד עם האמת הנוקבת צריך לערב רחמים כדי להגיע להרמוניה פנימית.
שלושים יום לעומר
גבורה שבהוד
גבורה שבהוד
היכולת של האדם להתגבר על הגאווה ולהודות בטעות, לעשות וידוי על העבר.
תשעה ועשרים יום לעומר
חסד שבהוד
חסד שבהוד
ההוד הוא ההקשבה, הענווה, ללא מילים. חסד גדול שמיטיב עם מי שחסרה לו אוזן קשבת והכלה.
שמונה ועשרים יום לעומר
מלכות שבנצח
מלכות שבנצח
המלכות מוציאה לפועל את כוח הנצח ומבצעת את הפעולה הנצחית, כמו אמירת קדיש שממשיכה את הנצחיות של הנשמה ע"י הדיבור, הבא גם הוא ממידת המלכות.
שבעה ועשרים יום לעומר
יסוד שבנצח
יסוד שבנצח
רק על ידי חיבור אמיתי, ניתן להמשיך דבר לנצח ולהתמיד בו
שישה ועשרים יום לעומר
הוד שבנצח
הוד שבנצח
כדי להיות חלק מהנצח צריך להקשיב ולראות את ההוד שבעולם הזה, את מגע יד ה' בחיים ולהודות לו על כך.
חמישה ועשרים יום לעומר
נצח שבנצח
נצח שבנצח
מידת הנצח ממשיכה את קו החסד של הספירות והיא מנצחת בשביל להביא טוב לעולם. נשמת ישראל היא נצחית ומסירות נפש למען עם ישראל באה מהנצח שבנצח
בחסות:
ארבעה ועשרים יום לעומר
תפארת שבנצח
תפארת שבנצח
כדי להגיע לנצחיות צריך למצוא איזון בין כוחות הגבורה לבין כוחות החסד – היא התפארת שמאפשרת מתכון נכון בין הכוחות לנצח.
בחסות:
שלושה ועשרים יום לעומר
גבורה שבנצח
גבורה שבנצח
העצבות והייאוש מנסים לפגוע במידת הנצח ולהביא לחדלון ולסוף. מידת הגבורה מתעקשת ונלחמת למען הנצחיות.
בחסות:
שנים ועשרים יום לעומר
חסד שבנצח
חסד שבנצח – כדי שמשהו באמת יהיה נצחי ואנו נלחם עבורו וננצח, אנחנו צריכים לאהוב אותו (אהבה הבאה ממידת החסד) וכך נוכל להשקיע בו.
בחסות:
אחד ועשרים יום לעומר
מלכות שבתפארת
מלכות שבתפארת
את האורות החדשים שנוצרו בעקבות החיבור והאיזון – מעבירים הלאה דרך מידת המלכות שכל כולה היא להוות צינור שמעביר את השפע.
בחסות:
עשרים יום לעומר
יסוד שבתפארת
יסוד שבתפארת
חיבור של ממש בין הפכים מגיע ממידת היסוד. חיבור היא דרך עמוקה להגיע לאיזון, שאף מוליד דברים חדשים שאף צד לא היה יכול להגיע אליהם לבדו.
בחסות:
תשעה עשר יום לעומר
הוד שבתפארת
הוד שבתפארת
הוד הוא ההקשבה: הקשבה בין שני הצדדים מאפשרת לאדם להפתח לכוחות ורעיונות חדשים ולקבל מהאחר ובכך לקדם את מהלך האיזון.
בחסות:
שמונה עשר יום לעומר
נצח שבתפארת
נצח שבתפארת
הניסיון לחבר בין הפכים, לאזן בין מזרח למערב, דורש התמדה חוזרת שוב ושוב עד שמגיעים לנצחון המיוחל.
בחסות:
שבעה עשר יום לעומר
תפארת שבתפארת
תפארת שבתפארת
התפארת היא האמת הפנימית, הנקודה המאוזנת שנמצאת בכל אחד. נקודת הסגולה של עם ישראל מאזנת בין כל יהודי לרעהו.
בחסות:
שישה עשר יום לעומר
גבורה שבתפארת
גבורה שבתפארת –
ההמשכיות – הניצחון – מצריכים גבורה רבה כדי לעמוד בפני ייאוש ודיכאון שאומרים לך לחדול ולא להיות עוד לעולם
בחסות:
חמישה עשר יום לעומר
חסד שבתפארת
חסד שבתפארת –
יש חסד גדול בכך שמביאים אדם אחר לידי איזון. לעיתים כדי לאזן אדם, צריך להפגיש אותו עם מישהו מנוגד אליו
בחסות:
ארבעה עשר יום לעומר
מלכות שבגבורה
מלכות שבגבורה –
לעיתים, אדם צריך להעביר הלאה את הגבורה שקיבל
בחסות:
שלושה עשר יום לעומר
יסוד שבגבורה
יסוד שבגבורה –
דווקא העוז והכוח של הגבורה יכולים להביא להתקשרות וחיבור עוצמתיים
בחסות:
שנים עשר יום לעומר
הוד שבגבורה
הוד שבגבורה –
ההוד הוא ההתבוננות, ההקשבה. לפעמים צריך להיות קשוב למי שמקבל את הדין ולהבין מה הדין עושה לו.
בחסות:
אחד עשר יום לעומר
נצח שבגבורה
נצח שבגבורה –
לעיתים צריך לחזור על אותה גבורה שוב ושוב כדי לקנות את המידה לנצח
בחסות:
עשרה ימים לעומר
תפארת שבגבורה
תפארת שבגבורה – מידה קצובה ומדויקת של דין, מאפשרת להתעורר להתחדשות – בלי ליפול לייאוש
בחסות:
תשעה ימים לעומר
גבורה שבגבורה
גבורה שבגבורה
לפעמים הדין צריך להגביל ולעדן את עצמו ולא לצאת לפועל בצורה קיצונית
בחסות:
שמונה ימים לעומר
חסד שבגבורה
חסד שבגבורה.
לא תמיד זה נגלה לעיננו, אך לפעמים בתוך דין קשה מסתתר חסד גדול
בחסות:
שבעה ימים לעומר
מלכות שבחסד
מלכות שבחסד – לעיתים כדי לתת שפע לאחרים אתה צריך להבין שאתה רק "צינור" שדרכו הטובה מגיעה ממקור גבוה ממך.
בחסות:
שישה ימים לעומר
יסוד שבחסד
יסוד שבחסד היא מידת ההתקשרות. יצירת קשר בין הנותן למקבל, היא יסוד לחסד משמעותי ומתמשך ביניהם
בחסות:
חמישה ימים לעומר
הוד שבחסד
הוד שבחסד – הוד היא מידה של הקשבה ורגישות. לעתים כדי לתת חסד, צריך קודם לעצור ולהקשיב למושא הנתינה – כדי לכוון לו טובה שיכולה באמת להטיב לו.
בחסות:
ארבעה ימים לעומר
נצח שבחסד
נצח שבחסד – לעיתים הנתינה מצריכה התגברות על קשיים שמועורמים ע"י המקבל או גורם אחר. ועליהם, צריך להתגבר שוב ושוב. נתינה כזו נוטה לקבע ולהעצים את הנתינה כך שהיא מחזיקה לנצח.
בחסות:
שלושה ימים לעומר
תפארת שבחסד
תפארת שבחסד – לפעמים מידת החסד צריכה איזון מדויק בין החסד והגבורה שבתוכה – זוהי התפארת, המתבטאת בנתינה המדויקת לצרכיו של המקבל.
בחסות:
שני ימים לעומר
גבורה שבחסד
גבורה שבחסד: לפעמים החסד צריך הגבלות ותנאים כדי שהוא יבוא לידי ביטוי בצורה הטובה ביותר
בחסות:
יום אחד לעומר
חסד שבחסד
החסד שבחסד: חסד שניתן באופן של חסד, כמו לתת אווירת חג לעני במקום לתת לו כסף בצורה שיתבייש
בחסות:
המיזם בשיתוף ובסיוע:
התזכורות יגיעו מידי יום בצורה הזו: במייל: בכל יום בשעה 21:00 בערב (פרט לערבי שבתות וערבי חג – שישלח מוקדם יותר) בSMS: (לסלולריים בישראל בלבד!) בכל יום חול בלבד! כחצי שעה לאחר השקיעה. (ערבי חג, וימי שישי לא תישלח תזכורת)
הנרשמים עד השעה 18:00 בכל יום יצורפו לרשימה (SMS) מי שנרשם מאוחר יותר יקבל רק יום למחרת.
יתכן והתזכורות ילוו במסר שיווקי (באותה הודעה/מסרון) איננו אחראיים לטעויות, שגיאות או שכחה למרות התזכורת.
ט.ל.ח
